Ketu 2-ame name

Ketu yra Vedų astrologijos terminas, kuris kitaip vadinamas Pietų mazgu. Vedų ​​astrologija arba „Jyotish“ yra kažkas, kas yra orientacija, gyvenimo vadovas.

Jyotish gali būti išverstas kaip „dieviškoji šviesa“ ir ji skirta atverti mūsų akis ir tavo sielą, vedančią į individualų nušvitimą.

Tai padeda suvokti mūsų pačių egzistavimą ir rasti modelius, kuriais mes pasiektume harmoniją visatoje.

Vedų ​​džyotišas siūlo priemones, kurios turėtų padėti mums žengti į šviesą.

Rahu ir Ketu - Mėnulio mazgai

Rahu ir Ketu yra mėnulio mazgai, šiaurinis ir pietinis mazgai. Astronomiškai tai Saulės ir Mėnulio orbų sankirtos taškai.

Hinduistų mitologijoje šie du buvo demoniškos būtybės, pavogusios dievų nemirtingumą, galva ir uodega.

Kūrėjas Višnu suskaldė jį į dvi dalis. Tačiau kadangi šis gyvatinis sutvėrimas jau tapo nemirtingas, jis nemirė.

Jo dalys: Rahu, galva ir Ketu, uodega, toliau gyveno kaip dvi esybės. Jie buvo išsiųsti į priešingas pasaulio puses ir jie prisiekė vytis Saulę ir Mėnulį, norėdami juos praryti ir taip atkeršyti, įsiutę dėl savo likimo.

Rijimo procesas yra toks pat alegorinis; Rahu ir Ketu sukelia Saulės ir Mėnulio užtemimus.

Šie du vaidina svarbų vaidmenį Vedų astrologijoje; jų reikšmė yra didesnė nei visų planetų.

Ketu - Pietų mazgas

Drakono uodega, Pietų mazgas, žinomas kaip Ketu, reprezentuoja tam tikrą mūsų ankstesnių patirčių archyvą. Per Pietų mazgą šie nori gyventi toliau.

Tai dažniausiai modeliai, kurių turėtume atsikratyti ir perkelti į kitą lygį, taip sakant. Be to, yra keletas gerų dalykų.

Ketu reiškia mūsų protėvius ir paveldėjimą, įskaitant mūsų talentus, įgūdžius, kai kuriuos labai teigiamus bruožus.

Ketu, sakykime, kupinas įpročių, kurie ne visada yra geri. Na, galime sakyti, kad jie tam tikra prasme buvo „pasenę“. Daug kartų mes elgiamės pagal inerciją, nenorėdami pakeisti vieno dalyko. Kodėl?

Nes mes buvome prie kažko pripratę ir mes pasirenkame patogų būdą susitvarkyti su reikalais.

skaičiaus 23 reikšmė

Bent jau tai atrodo patogu. Tačiau turėtume įveikti senus įpročius ir išklausyti Šiaurės mazgo patarimus.

Antrasis astrologijos namas - antrasis astrologijos namas

Antrasis astrologinis namas yra susijęs su nuosavybės problemomis, finansais, turtingumu ir skurdu, pelnais ir nuostoliais, pinigų uždirbimu, viskuo, ką pelnome paveldėdami, savo darbais, iš kitų žmonių ir kt.

Antrasis namas taip pat siejamas su pinigų praradimu, skolomis, mūsų galimybe užsidirbti pinigų ir juos prarasti.Antrasis namas kelia daug klausimų, susijusių su finansais. Ar vietinis žinos, kaip gauti pinigus, kaip juos pasilikti ...?

Antrasis namas yra susijęs su turtais, susijusiais su šia gyvenimo sritimi. Tačiau Antrasis namas nėra susijęs tik su pinigais.

Tai taip pat susiję su asmeninėmis vertybių sistemomis, asmeniniais principais, asmeninėmis galimybėmis ir stabilumo bei saugumo poreikiu gyvenime.

Šis astrologinis laukas pasakoja apie požiūrį į kitas vertybių sistemas.

Ketu antrajame name - Ketu antrame name

Ketu antrame name reiškia, kad Rahu, Šiaurės mazgas, buvo aštuntame name. Pažvelkime į tai.

Ši Pietų mazgo padėtis rodo vidinę kovą ir konfliktus elementariu lygmeniu. Gimtoji šalis pirmiausia turi kovoti su savininkiškumu, kylančiu iš ankstesnių įsikūnijimų.

Kol asmuo sutelks dėmesį į šią karmą, jis negalės rasti prasmės ir tikslo dalykuose, kurių negalima turėti.

Toks padėtas Ketu rodo pavydą, pavydą, reikalingumą, kitų daiktų troškimą. Šis gimtasis žmogus trokšta kitų daiktų, trokšdamas visko, kas tik atrodo. Kai kuriems žmonėms tokia karma pažadina nenugalimą ir beprotišką stiprų norą turėti.

Gimtoji tampa tokia apsėsta pačios apsisprendimo idėjos, kad niekas negalėjo jos sustabdyti.

Tai susiję su fiziniu turėjimu. Visa šio gimtojo stiprybė kyla iš jų žemės riešutas , kūniškumas, libidiniškas pobūdis. Fizinio santykio jausmas dažnai iškreipiamas ir susijęs su apsėdimu ir fiksavimu.

Aštuoni „House Ketu“ žmonės pasižymi labai stipriu gyvuliškumu, stipriu instinktu. Nepaisant to, ar čiabuvis buvo intravertas, ar ekstravertas, jis dažnai parodo nepatogius atsakymus į civilizacijos tendencijas.

Ankstesniuose įsikūnijimuose šis vietinis gyventojas nesuprato kito vertingumo svarbos. Tai buvo savanaudis vietinis gyventojas, nepaisydamas kito vertybės, eidamas savo keliu, neatsižvelgdamas į kitus žmones ir jų poreikius bei nuomones. Toks elgesys turėjo neigiamą poveikį.

Gimtoji sukūrė tokių poreikių, kurie, atrodo, nepasiekiami, nepaisant to, ar gimtoji šiuo metu buvo patenkinta, ar ne.

Nesugebėjimas suprasti kitų svarbos ir aplinkai pritaikyta poreikių samprata visada palieka šį gimtąjį kaip kažko trūkstantį ir trokštantį daugiau.

Šis žmogus yra tarsi asilas iš pasakėčios; jis arba ji nešioja morką ant galvos, negalėdama jos į rytus pamiršti, kad pirmiausia jie ją padėjo.

Ketu 2-ajame name - noriu viso to

Žmonės, kurie yra labai arti šio gimtojo krašto, užkoptų į Mėnulį ir atneštų jį į tą, tačiau jie žino, kaip jis ar ji žino, kad tai būtų beprasmiška. Tai būtų laikinas niekučių malonumas vietiniam gyventojui, kol jis ar ji sugalvos kokį nors kitą poreikį, kitą norą.

Šis gimtasis gyventojas palieka įspūdį, kuris nori kokybiško kiekio - vietinis jaučia, kad viskas turi būti jo žinioje.

Antruosiuose namuose esantis Ketu priverčia vietinį gyventoją pakeisti jausmo ir poreikio gausai visais gyvenimo aspektais, net jei nelaimė buvo šalia ir aiškiai matoma bei nuspėjama. Šiam žmogui labai sunku atsispirti norui turėti kažko daugiau.

Asmuo nešiodavosi viską, ką tik sumanė, kol pasiekė kryžkelę. Tą akimirką gimtoji supranta, kokios klaidos buvo, bet jis ar ji nuo pat pradžių taip toli, kad sugrįžti neįmanoma!

Taigi, gimtoji eina toliau keliu, net jei tai buvo nelaimės kelias; vienintelis kelias, kurį beliko pamatyti vietiniam gyventojui.

Šis žmogus yra labai linkęs į kraštutinumus; kartais vietinis gyventojas eina į tokius kraštutinumus, užsiimdamas nelegaliu verslu ir turėdamas problemų su įstatymais.

Tačiau net ir tada, kai vietinis supras, kad jis ar ji klydo, jie ir toliau įtikins kitus laikytis geriausių nuomonių ir įsitikinimų. Yra kita to pusė ir tai yra letargija.

Laimei, žmonės, turintys skirtingus Mėnulio mazgus, gali padėti vietiniam savidisciplinai.

Ketu antrajame name - transformacijos troškimas

Kai kurie žmonės, turintys Ketu Antruosiuose namuose, jaučiasi tokie bejėgiški dėl savo kraštutinumų, ekstremalios vangumo ar savininkiškumo, kad labai artėja mintims apie mirtį ar mirties suvokimą.

Tačiau tai veda prie transformacijos; per šią sunkią bejėgiškos nejautros ir kančios patirtį jų akys vėl atsimerkia ir jų širdis yra pasirengusi naujam gyvenimo įvertinimui, naujam gyvenimo įvertinimui, koks jis yra.

Kai kurie iš jų bando užpildyti tuštumą per viliojančius kūniškus išgyvenimus. Tačiau karminė pamoka visada yra ta pati.

Gimtoji yra tokia nuožmi ir tokia užsispyrusi savo keistais būdais, kad visada griauna visus savo sukurtus pamatus. Per simbolinę mirties patirtį vietinis patiria atgimimą.

Ankstesnių įsikūnijimų paveldas yra gausus fiziniais ir materialiniais klausimais. Didžiausią pažangą šiame gyvenime teikia sugebėjimas rasti jėgų šiam atgimimui. Gimtoji geba kaupti jėgas, nors ir skirtingais būdais.

Šį gimtąjį žmogų paprastai domina okultizmas, ezoterika, paslaptingumas, kuriame jis bando rasti atgimimo, šio regeneracinio virsmo „formulę“.

Tačiau tai visada būtų chaotiška, nes gimtoji linkusi į kraštutinumus. Karmos užsispyrimo ir vangumo derinys neleidžia jam atgimti.

Siela trokšta transformacijos, bet vietinis žmogus stengiasi rasti energijos. Yra kelios šio energingo išsekimo priežastys, dėl kurių būtų ką veikti.

saulė 1-ajame name

Vietiniam gyventojui yra labai sunku rūpintis savo verslu ir nesistengti padaryti įspūdžio pasauliui, nes jis ar ji mano, kad jie turi palikti savo pėdsaką pasaulyje. Tai apsunkina jų kojas ir apsunkina tempą.

Gimtoji pasaulį mato per hierarchiją, norėdamas būti viršuje, būti jame svarbus.

Ketu 2-ajame name - metamorfozė

Šiaurinis mazgas aštuoniuose namuose turėtų padėti simboliškai paaukoti ankstesnių įsikūnijimų vertės sistemą, o tai lemtų visišką metamorfozę, kuri galų gale sukeltų vietinį ryšį su kitų žmonių verte.

Metamorfozė turėtų pagaliau priversti vietinį suvokti kitų vertę.

Gimtoji turi mokytis iš artimiausių, kai tik jis metamorfozės dėka pradeda klausytis. Pažvelkime į fizinį pokyčio aspektą. Daugybė jausmingų, kūniškų minčių ir manijų kyla iš vidinio noro sunaikinti fizinį planą.

Šis iškreiptas suvokimas rodo savęs pasibjaurėjimo kelią, kaip ir pasibjaurėjimą įprastu gyvulišku ir materialistiniu gyvenimo būdu iš ankstesnių įsikūnijimų.

Per atvirą ar paslėptą troškimą ir geismą, kaip ir per materialistinį pavydą, vietinis pasiekia nebegrįžimo tašką.

Kai jis ar ji pasiekia šio kraštutinumo tašką, vietinis gyventojas pagaliau pradeda pastebėti kito vertę, pamažu nukreipdamas dėmesį nuo savo sugalvotų ir nereikalingų poreikių bei fiksacijų. Tačiau tai yra itin sunkus procesas.

Gimtoji šalis gundo atmesti viską, ką jis ar ji laikė brangiu ir svarbiu, tarsi kas nors priverstų tai daryti.

Atsisakyti senų įpročių, neatsižvelgiant į tai, kokie pražūtingi, niekada nėra lengva užduotis.

Kiekvieną kartą, kai gimtasis asmuo susisiekia su nauja ir įmantresne vertybe, jis turi rasti būdą, kaip pašalinti visas įprastas priežastis, dėl kurių jie nori atmesti naują vertybių rinkinį.

Prasidės naujas gyvenimas, nuo kopėčių apačios. Pakilimas bus lėtas, bet gimtoji išmoktų vertinti kiekvieną mažą žingsnį.

Ketu 2-ajame name - tai sunkus gyvenimas

Apskritai Ketu antrajame name su Rahu aštuoniuose namuose rodo sunkų gyvenimą, daug prieštaravimų, daugybę vidinių kovų ir kraštutinumų.

Didžiausia karminė pamoka, kurią turi išmokti čiabuvis, yra susijusi su turtu ir apsėdimo veiksmu, taip pat su šios veiklos suvokimu.

Šis asmuo turi suvokti, kad turėjimo esmė yra jo naudojimas, mėgavimasis ar bet kuo kitu, o ne kaupimasis vis daugiau ir daugiau, kad būtų per daug.

Yra didelė rizika patirti daug finansinių sunkumų. Kai gimtoji išmoks vertinti savo gyvenimo energiją ir nustos švaistyti savininkiškumą ir fiksacijas, jis gali tapti labai sėkmingas profesijos ir finansų prasme.

Tačiau nepaprastai svarbu deginti tiltus, kurie galėtų jus sugrąžinti į bedugnę. Biblijos pasakojimas apie žmogų, vadinamą Lotu, būtų geras šios karmos pamokos pavyzdys.

Šiaurės mazgas aštuoniuose namuose, kuris ateina kartu su Ketu antrajame name, turi dvejopą potencialą; tai galėtų atsinaujinti ar išsigimdyti vietinį. Tai priklauso nuo tikėjimo stiprybės.

Norėdamas pasiekti dangų, čiabuvis turi praeiti bedugnę, neatsigręždamas atgal, tikėdamas reikalingu virsmu.

Kaip yra sakęs Johnas Miltonas, „ilgas kelias ir sunkumas, tas iš pragaro veda į šviesą“.